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¡Que los niños salgan!

Texto publicado en Noticias de Navarra (2-IV-20)
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Fte.: HeikeFreire.com

La pedagoga Heike Freire ha lanzado una campaña donde aboga por dejar algo de tiempo en la calle a los niños en cuarentena. La entendida explica que la vitamina D, así como otras propiedades que se reciben principalmente en el exterior, son necesarias para el correcto desarrollo físico y mental de la infancia, la gran olvidada en este periodo de confinamiento. Y es que los niños están a la cola en el reparto del derecho a calle, muy por detrás de los perros, so pretexto de que contagian. Esto no está debidamente demostrado, y tampoco habría mayor problema en sacar a estos últimos bajo el régimen de aquéllos: unos minutos, tres veces al día acompañados de solo un adulto que no se aleje más de 100 metros. En ciudades como Iruñea, donde desde finales del 2019 se contabilizan más canes que niños, no habría ni espacio para la picaresca; solo para la de unos niños que desde hace más de dos semanas apenas ven la luz del sol.
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Navarra no está convulsa

Texto publicado en Noticias de Navarra (10-IX-2019)
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Por medio de este texto, quiero aportar algunos datos al artículo Investidura convulsa en Navarra que el Dr. Javier Tajadura, catedrático de la UPV/EHU, publicó el pasado 19 de agosto en algunos diarios, y cuyos contenidos evocan a una polémica que todavía está presente en la agenda mediática.

Según afirmó el doctor, una de las cuestiones más alarmantes de la conformación del actual gobierno de Navarra, que ha vuelto a manos socialistas esta vez de mano de Geroa Bai y Ahal Dugu/Podemos, estriba en la falta de diálogo con la coalición más votada de la Comunidad. Cabe recordar que Na+ obtuvo en las últimas forales 20 diputados de 50, grupo con quien María Chivite no se sentó a negociar según Tajadura.

El PSN-PSOE obtuvo en las últimas Forales 11 diputados, sumando con sus ahora socios de gobierno un total de 23. Queda así su ejecutivo a expensas de la colaboración con EH Bildu (7), a quien el catedrático tilda de “heredero de ETA”. En dos palabras: el artículo vino a defender que actual gobierno es la antítesis de lo que los socialistas debería hacer en España, apoyado además de la premisa del “absoluto” rechazo que los navarros han dado al Gobierno del Cambio, anteriormente conformado por nacionalistas con la colaboración de Ahal Dugu e Izquierda-Ezkerra.

Permítame el Dr Tajadura compartir con él su opinión respecto a la poco diplomática jugada del PSN por no sentarse a hablar con Na+. No obstante, entiendo que la ciudadanía navarra ha apoyado tan bien el Cambio como rechazado a solo dos de sus cuatro agentes, de los cuales resulta numéricamente relevante el partido de Iglesias. Hay que recordar que ninguna de ambas formaciones entró en el anterior ejecutivo, ni tampoco I-E lo hace ahora. Si a todo ello se añade la crispación que la derecha española está arrojando sobre todo lo que se sale de su redil ideológico, la negociación de Chivite con Na+ hubiera sido poco más que a una claudicación que truncaría el devenir del futuro Gobierno de España.

Por otra parte, si se aprecian los datos totales que a buen seguro el analista ha observado, los principales artífices del Cambio fueron Geroa y Bildu, formaciones ambas que crecieron respecto a las Forales del 2015 un 5,4% la primera y casi un 2% la segunda. Poco comparable al imparable crecimiento que experimentó la UPN con Na+, aunque en todo caso hablamos de más de 6.000 votos para la formación de Uxue Barkos y de 1.900 para la Izquierda Abertzale, lo cual contrasta con el dramático descenso de Ahal Dugu de 45.848 a 16.124, casi un 50% menos. Y por supuesto, pasar a tener solo dos escaños cuando en 2015 tenía siete;casi tantos como los que ha ganado el PSN, que el 26-M pasó de siete a once diputados en Navarra, quedando uno más para Na+ por la Ley D’Hont. Asimismo, I-E deja de tener dos para quedar con uno solo, de lo que se deduce que la izquierda no abertzale ha pasado a otorgar su confianza a un PSN bendecido por el “efecto Sánchez”. El fenómeno de trasvase del partido morado al rojo es el mismo que se aprecia en todo el Estado, y que previsiblemente tendrá sus consecuencias en unas próximas elecciones. A ello que hay que añadir las cruentas luchas internas de liderazgo en el seno de Podemos en Navarra.

A buen seguro, la actual presidenta se sabe heredera de ese voto morado que no tiene problema en pactar con quien confronte a la derecha, además de que la propia afiliación del PSN remarcó no desear un gobierno con UPN-PP hace poco más de un año. Todo ello ha despejado las dudas sobre esa estrategia que en su día quiso el también socialista Fernando Puras, y que no pudo materializar. No es justo pues hablar de “traición” del PSN a sus votantes, en tanto que si lo que en fin se deseaba era un gobierno regionalista opuesto al nacionalismo (vasco), bien se podía votar directamente a Na+, en tanto que por otra parte, los socialistas han retenido la corona navarra siempre de mano de algún grupo abertzale. Solo hace falta ver el caso del exalcalde de Pamplona Julián Balduz, o del expresidente Javier Otano, cuyas formaciones decrecieron en votos una vez se maridaron con la derecha navarra -para esto último, bien cabe apreciar el caso de Roberto Jiménez, quien coaligó su partido con UPN en el gobierno de Yolanda Barcina-.

Por otra parte, los socialistas nunca prometieron no relacionarse con Geroa o Podemos, sino con Bildu, a quien además han impedido retener alcaldías como la de Iruña, Lizarra o hacerse con Sartaguda. Es por ello que no acabo de comprender esa forma de desacreditar al PSN acusando a este último de echarse en manos de la ETA;si por mancharse las manos de sangre se entiende que Bildu ha facilitado la investidura de María Chivite, igual de válido sería afirmar el sinsentido de que Na+ votó, con el mismo, la no investidura de la presidenta en primera ronda, donde Chivite necesitaba mayoría absoluta. En la segunda, donde solo se requiere mayoría simple, Bildu dispuso cinco parlamentarios de siete a la abstención (los que el PSN necesitaba), y los restantes en contra. Si se obvia que Bildu ha votado más en contra que a favor del actual gobierno, estamos incurriendo en un caso de demagogia, equiparable a decir que quien se ha unido con ellos para evitar un gobierno socialista es la derecha, por tanto, su “cómplice”.

Entiendo que si lo que se quiere es achacar a la izquierda abertzale su nefasta gestión de los ongi etorri, hemos de referirnos explícitamente a ello, y no a una enmienda a la totalidad que impida cualquier diálogo con fuerzas representativas y la conformación de gobiernos legítimos.

Inutilaren semiotika

Noticias de Navarran argitaratuako testua (29-VIII-2019)
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Semiotika, giza-komunitateen zeinu-kulturalen esangura ikertzen eta zehazten duen metodoa da. Berorren adar jakinek diotenez, Mendebaldeko kulturaren adierazpenak kategoria kontrajarrien arabera uler daitezke -ona/txarra, bidezkoa/injustua, Zerua/Infernua...-. Etxarri-Aranatzeko Inutilaren egune deritzonak adibidez begirada semiotikoa merezi du aski.

Herriko besten azken egunean, abuztu-hasieran, Etxarrik omenaldia egiten dio Inutilari;fatxaren alegoria poliedrikoa, irudikatutako pertsonaia kolektiboa: apezaren figura, guardia zibilarena edo erregearena harrikatuak izaten dira herriko plazan. Hirutasunak -Eliza, Segurtasun Indarrak eta Monarkia- Estatu-jainkoaren gorputz bakarra irudikatzen du, agnostikotasunez Inutilaei dena. Hortaz, eta kontrara, Utila legoke, hirutasun espainiar/espainolista sendatzeko metodoaren jabe: harrikada. Jehovak bere herriari ezartzen zion sistema, Legea desobeditzen zutenak zigortzeko.

Harrigarria da Etxarri-Aranatzen legezko herri zibilizatu batek bere ezinegonak aitzinean galtzen diren ekimenekin lasaitzea. Baina salaketa baino, eta Semiotikaz aparte lege etiko eta moralak maite ditugunok, beharrezkoa dugu zera gogoraraztea: ez dela bidezko norberak beretzako nahi ez duena besteei egitea. Aurreko kategoriei erreferenteak aldatuz jokoak berdin segitzen du, lehen bezain util, lehen bezain krudel. Ikusi adibidez Sevillako Coripe herria, Puigdemonten panpina Judasen Errekuntza egunean sutan. Edo gure Areso duela 14 urte, non bi guardia zibilek herriko olentzeroa bahitu eta birrindu egin zuten. Eta hori dena -eta eskerrak!-, gaurdaino ez delako inor atrebitu benetako Erregea harrikatzera, president delakoa erretzera edo euskal kulturaren idazlan guztiak txikitzera, adibidez.

Humanismo eta karitate kristau apur batek mugitua, zera esan nahi dut: Inutila ez dela existitzen. Gutaz desberdin pentsatzen duena existitzen da. Eta batzuetan, desberdin horrek iritziz alda dezake, edo guk geuk gurea ere bai. Mundu zibilizatuak harrikadak -edo sorginen errealdiak- baztertuz joan zen, elkarbizitzaren arteaz jabetu ahala edo. Eta jakinda, inor bere sinesmenengatik bakarrik juzgatzekotan, bere pertsona-izate osoa kontuan hartu barik, bazterketan jauzteko arriskua besterik ez dagoela. Hori da, beste askoren artean, harrikaden, Inkisizioaren, fosa komunen edo diktaduren sorburua. Behar ez duguna!
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Harremanduta: Baliogabearen semiotika (Berria, 2019-VIII-15)
Relacionada: La semiótica de lo inútil (Diario de Navarra, 9-VIII-2019)

El circo navarro

Texto publicado en Noticias de Navarra (2-VIII-2019)
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Fte.: Noticias de Navarra

Nos falta ingenio y nos sobran palabras. Es un precepto que me vale para definir la ruina de este circo político al que asistimos, aunque más aún para explicar los (torpes) trucos de la izquierda abertzale.

Estamos en pleno candelero con la investidura de María Chivite, equilibrista en la cuerda floja que une Madrid e Iruña, atravesada por los cañonazos de una derecha sedienta de poder. No contentos con la payasada de acusar al PSN de salir al ruedo con “populistas” y “etarras”, el simple paso de EH Bildu por el aro de la abstención les ha dado para más bromas, siempre de muy escasa gracia.

En medio de este espectáculo, y por si los hombres bala fuesen pocos, el consistorio de Oñati anuncia la salida de la jaula del ex-preso Xabier Ugalde, secuestrador y experto en explosivos, a la vez que Zabaleta ‘Baldo’, depredador de cinco personas por los mismos medios, ha salido a rugir a Hernani. Una magnífica oportunidad de amaestrar a las fieras y condenar abiertamente sus recibimientos, no solo por indignos, sino por simplemente innecesarios. Lejos de ello, la domadora Bakartxo Ruiz ha instado a la sociedad civil a presenciar “con normalidad” el esperpento, enfadando más a un público candente y enfeando a un gobierno navarro que sale débil a escena.

A principios de julio hablaba en este diario de la provocación que suponían los numeritos de la derecha española en Altsasu. En vista de que tanto unos extremos como otros se empeñan en seguir arruinando la función, es más necesario que nunca apoyar una dirección moderada y convergente que ponga en marcha este gobierno, si queremos que Navarra deje de ser un circo para ser casa de todas y todos. 

Los ‘montapollos’

Texto publicado en Noticias de Navarra (15-VII-2019)
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Fte.: Twitter

La opinión pública española, o al menos la más afín al colectivo LGTB, ha decidido bautizar a Inés Arrimadas con el sobrenombre de “la montapollos” al hilo del Día del Orgullo en Madrid. Parece que esa misma opinión se ha percatado ya de la técnica preferida de comunicación de masas del partido naranja y sus caras visibles: exponerse a que les partan estas últimas, para después desprestigiar a todo un colectivo tildándolo de violento. Esta manera de comunicar es tan antigua como inmoral: se provoca un happening hurgando una herida, y cuando el dañado reacciona, se le señala agresivo, mordaz, inadaptado. En definitiva: “un indeseable a quien hay que parar”.

Esta manera de crear enemigos es totalmente política, muy en sintonía con aquella frase de Groucho Marx : “la política es el arte de buscar problemas, encontrarlos, hacer un diagnóstico falso y aplicar los remedios equivocados”. Llama la atención que de pronto España entera despierte a la maestría de Ciudadanos para hacer uso de aquel principio, y no se entiende que cuando han provocado en Cataluña, Euskadi o Navarra, no haya habido una mayor reacción a nivel estatal. Bastan pocos ejemplos: visitar la casa de Puigdemont en Waterloo para organizarle un escrache; visitar el pueblo natal de Ternera para acusar de etarras a sus conciudadanos;visitar Altsasu después del encarcelamiento de los ocho jóvenes para tildar de terroristas a sus familias (esta última junto con otras derechas que hoy son Navarra Suma), o visitar el Parlamento de Nafarroa para insultar in situ a los socialistas por la composición de la Mesa. En ninguno de ellos hubo ni siquiera un calvo para los naranjas, por lo que tuvieron que decir que, como muy poco, les miraron mal. No sea que medios afines se quedasen sin noticia.

Tal vez el mayor error del las y los orgullosos de Madrid haya sido señalar a Arrimadas o pedir que se largara, pues era lo que quería. Un simple dar la espalda, como se hizo en Alsasua o Miraballes, la hubiera dejado en evidencia. Y otro error, eso sí, no manifestarse mucho antes contra esos actos de su partido, lo que vuelve a dejar claro que lo que no sucede en la capital o aledaños no interesa tanto a la opinión pública española, y que por ende, las periferias volvemos a quedarnos fuera. Muy parecido al caso de Abascal, que cuando era parlamentario popular decía en Vitoria-Gasteiz las mismas barbaridades que suelta ahora en Madrid y Bruselas, sin que ello supusiera ninguna reacción particular en España, como sí ahora que lo tienen en casa.

Debo, pues, felicitar a esa opinión pública que vislumbra a los montapollos cuando los tiene en su gallinero, sugiriendo también que agudice el ojo cuando el raposo está en corral vecino. No sea que a fuerza de no mirarnos, perdamos todas las gallinas.
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Relacionado con: Una de 'montapollos' (El Periódico)

Texto compartido sobre UPN y sus alianzas

Tras una crítica en el Diario de Navarra sobre las alianzas del partido Unión del Pueblo Navarro (UPN) para las elecciones del 28A, el texto fue publicado (aunque con pequeñas modificaciones de estilo) en el diario Noticias de Navarra, y recientemente el blog de noticias Gerinda Bai ha decidido compartilo en su sitio web. Quedo agradecido a los tres medios de comunicación por difundir mi punto de vista, lógicamente discutible y siempre como entendido y no experto.